教授在2024年国关所军训动员会上的讲话：在军训中砥砺斗争意志

这次军训动员，我想给大家介绍一本书和讲一个故事。

介绍的这本书叫《中国文化与中国的兵》。这本书是著名历史学家雷海宗先生在20世纪30年代出版的。雷海宗先生是史学大家，后人评价他是“声音如雷，学问似海，史学之宗”。在这本书中，雷海宗先生认为兵的文化是民族精神最重要的体现。什么人当兵、为什么当兵、军队的风气等因素是影响和决定民族精神的。他认为秦汉以上的中国是“动的中国”，秦汉以下是“静止的中国”，这是由兵的文化决定的。春秋时代是贵族当兵，冲锋陷阵，贵族以承担军事义务为责任、为荣誉，形成了一种全民尚武的精神，形成了一种愿意为国家负责的风气。通看《左传》，没有一个怯战避战的人，而汉代之后，开始实行募兵制，逐渐形成了“好铁不打钉，好汉不当兵”的印象。雷海宗先生认为秦汉已降，中国是一种“无兵的文化”，武德缺失，文德盛行。这样不可避免导致虚伪欺诈之风。实际上，我们可以这样理解，兵的文化是公共精神的体现，是家国情怀的反映，而“无兵的文化”则意味着公共精神的缺失，民族精神的萎靡，所以雷海宗先生才认为秦汉之后的中国是静止的，是消极轮回的。

雷海宗先生的观点可能存在争议，但是我们要理解他发表这些看法的背景。20世纪30年代中期以后，日本对中国的侵略日益加深，中华民族面临着亡国灭种的危险，面临如此国难、如此危局，中华民族的希望何在，所以雷先生讲：“人类历史上的政治集团，无论大小，不为刀俎，必为鱼肉，若要两种都不作，是办不到的事。”他期待抗战既是抗战也是建国，希望经过艰难洗礼，能够重建“武”的民族精神，“生逢两千年来所未有的乱世，身经四千年来所仅见的外患，担起拨乱反正、抗战复国、变旧创新的重任，那是何等难得的机会！何等伟大的权利！何等光荣的使命！”

我想这本书既是雷海宗先生学术观点的表达，也是他坚信民族复兴的信念和期待。建议大家在军训中，读一读《中国文化与中国的兵》这本书，在军训中体会兵的文化、尚武的精神、武的中国。

另外给大家讲个故事，《后汉书》中耿恭的故事。这个故事很有名，之前有部电影《十三将士归玉门》是讲这段历史的，前一段还有个纪录片《英雄之路》，第二集也是讲耿恭的。

这个故事发生在东汉时期。东汉时期，中原王朝对西域总的来说采取守势，后来匈奴分裂为南匈奴和北匈奴。汉明帝时期，汉军出兵车师，重新控制了西域地区，并设置西域都护�