做有崇高职业道德的“美”的建设者

在中国美协美术工作者职业道德和行风建设工作座谈会上的发言中国美协分党组副书记员 陶勤

（2021年8月26日）

　　一砖一瓦砌成事业大厦，一点一滴创造幸福生活。世间一切美好，往往都蕴含着职业道德的光芒，凝聚着建设者的品德风范。一个推崇敬业乐业的民族，必定是令人肃然起敬的民族；一个弘扬职业理想的社会，必定是一个活力涌流、文明进步的社会。XJP总书记指出：“一个国家、一个民族不能没有灵魂。文化文艺工作、哲学社会科学工作就属于培根铸魂的工作。”这是国家治理的重大课题，也是马克思主义文艺理论中国化的重要理念。文艺的最大功能是培育和影响人的灵魂，文艺的成就往往也取决于创作主体的精神高度，因而培根铸魂既关系文艺与社会大局的相互影响，也关系文艺自身的发展。艺术既要反映现实，又要以感性的方式传递理性的思考，同时还要带给人们情感的影响，最终极的目标就是将人类引向更美好的世界。马克思说，“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人”。文艺家要进一步提高对自己肩负社会责任的高度自觉性和职业的高度自豪感。

一、作品要塑造人心，作者首先要塑造自己

　　高尔基有个著名的比喻，文艺作品作用于大众，如使人服药，甜的外表，苦的内核，因其外皮甜、爽口，使人乐于服用；因其苦，有药的功能而能治病。从这个意义上来看，文艺家也是“医生”，是用自己的作品提升人的情操和感化人的思想的，治感情和思想的病。身为文艺家的这种“医生”，如果自身患了病而不及时医治，危害就大了。把自己混同于普通的商品生产者，过分追求名利带来的铜臭气、浮躁风和形式主义，会严重影响文艺的精神品位。欲望、享受、沉沦、麻木、焦虑、迷茫、浮躁……艺术家若摆脱不了这些精神困扰，恐难养成浩然之气。只有自己做好政治上的、大是大非上的明白人，文艺创作的明白人，还有生活上的明白人，才有资格当好公众精神领域的“医生”。人们需要文化娱乐，但更需要支撑人生的信仰，洞观世界的启谛，以及一切致力于此的担当的文艺。面对价值观领域存在的问题，比如价值虚无、信仰缺失、拜金主义、精神危机、心理失衡、道德滑坡、缺乏诚信等等，美术家要增强使

命担当，自觉把社会主义核心价值观审美化、艺术化，融入到美术创作中，以期转化为人们的情感认同和行为习惯。

　　鲁迅曾指出：“美术家固然须有精熟的技工，但尤其须有进步的思想与高尚的人格。他的创作，表面上是一张画或一个雕塑，其实是他的思想与人格的表现，令我们看了，不但喜欢赏玩，尤能发生感动，造成精神上的影响。”在美术创作中，还有比色彩、线条、形式和技法更为重要的东西，那就是作品的精神——作品内容的精神和艺术家的人格精神。文艺是个体精神跋涉和社会意志的结合。读者既在阅读作品，也在了解作者，并从中受到潜移默化的感召和影响。因此，作品要塑造人心，作者首先要塑造自己。艺术家不仅要写好笔下的书，还要写好“自身”这部书，不断提升人格和精神境界，为社会做出表率。李苦禅常说：“身执美育，岂有不重人品之理。”艺术家的道德水平及人格修养，从来不能与创作割裂开来。好的文艺行风重在习惯养成，“正”需要终生修炼。艺术家应该从创作生涯的初期阶段做起，自觉淬炼高尚情操，立足正确的文化立场和当代情境，把对正义的坚�