党课讲稿：感悟领袖家国情怀 凝聚奋进力量

同志们：

　　身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。家国情怀作为中华民族优秀文化基因的一部分，是矗立于中华儿女心灵深处的精神支柱，是中国人深层的文化心理密码。党的十八大以来，A总书记从实现中华民族伟大复兴的高度，多次发表关于家国情怀的重要论述。党的二十大报告中，A总书记强调，要“深入开展社会主义核心价值观宣传教育，深化爱国主义、集体主义、社会主义教育，着力培养担当民族复兴大任的时代新人”。站在新的历史起点上，从“坚持人民至上”“追逐伟大梦想”“培育良好家风”“厚植英雄情怀”“彰显大国格局”等方面协同推进，大力弘扬家国情怀，对凝聚全国4亿多家庭、9600多万共产党人、14亿多人民的智慧和力量，朝着中华民族伟大复兴的“中国梦”奋进具有重要时代意义。借此机会，由我为大家作一堂党课报告，与同志们共同交流。

　　一、A家国情怀的生成逻辑

　　A家国情怀的形成有着丰富而深刻的渊源，它从马克思主义唯物史观出发，坚持个人与共同体的辩证统一；它植根于博大精深的中华优秀传统文化，坚持“家”与“国”的辩证统一；它来自于共产党人的基因禀赋，坚持无私奉献的伟大精神；它还深深地扎根现实，坚持将伟大复兴的中国梦化为实际行动。

　　（一）文化渊源：中华传统优秀家国理念文化

　　孟子的“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”将家庭、国家、天下三者融为一体，深刻诠释了“家国天下”的理念。这一政治理念最早可追溯到西周时期，为了约束分封的众诸侯，西周统治者采取以宗法制来维系分封制，通过宗族认同培育政治认同，其主要方法就是“论礼乐，正身行，广教化，美风俗”的礼乐教化。这种“家国天下”的理念决定了政治关系主要由“天子做民父母，以为天下王”的血缘关系确定，在社会意识领域集中表现为“周礼”。“以内制外”“以德化民”的礼乐精神一经确立，便成为历代统治者的治国经典，成为家庭乃至国家的精神支柱。即便之后历经了分封制改为郡县制、贵族制变为官僚制社会结构演变，但宗法制意义上的“家国天下”理念经过抽象扬弃后，以“修身、齐家、治国、平天下”成为历代中国人崇高的价值信仰和理想追求。A强调：“国家富强，民族复兴，人民幸福，不是抽象的，最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上。”通俗而深刻地诠释了“家”与“国”之间紧密的逻辑关系。

　　（二）基因禀赋：中国共产党人无私奉献情愫

　　中国共产党从诞生之日起，就把无私奉献写在自己的旗帜上，始终将国家富强、民族复兴、人民幸福作为奋斗目标。1938年，毛泽东在《论持久战》中写道：“不但求一国的和平，而且求世界的和平，不但求一时的和平，而且求永久的和平。”深刻表达了“太平世界，环球同此凉热”的国际责任和理想追求。此后，以邓小平、江泽民、胡锦涛等为代表的中国共产党人始终坚持“给人民以东西”而不是“向人民要东西”的“人民至上”思想，不断彰显着“经世致用”“天下大同”的家国情怀。回顾革命、建设、改革的历史进程，无数优秀共产党员秉持全局观念、大局意识，把自身和国家、民族的前途命运紧紧联系在一起，表现出“我将无我，不负人民”的高度自觉。从“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的长征精神到“揽慧星以为旍兮，举斗柄以为麾”的航天精神，从老一辈共产党人“我是革命一块砖，哪里需要哪里搬”的奉献精神，到新时代优秀党员“心有大我、至诚报国”的爱国主义精神。他们是A心目中的英雄，是新时代耀眼的精神灯塔。以爱国主义精神厚植家国情怀是时代呼唤、历史选择、民心所向，是对中华儿女自觉“立鸿鹄之志，展骐骥之跃”的激励与号召。

　　（三）现实应然：中华民族伟大复兴的中国梦